Qui est là pour vous donner s’Il retient Sa provision ?

Nous vivons une époque où les gens se sentent stressés, accablés par des problèmes, nullement en sécurité, assaillis par toutes sortes de danger. Ils ont peur pour eux-mêmes, mais aussi plus gravement certains craignent pour l’avenir de leurs proches et leurs enfants. Et leurs tracas ne font que s’amplifier davantage quand ils spéculent sur le malheur potentiel qui pèse sur ces êtres qu’ils chérissent tant. Ces jours-ci, tout empire par rapport à leur existence qu’ils voient si pénible, de la hausse des prix à la « guerre » là-bas, en passant par leurs épreuves quotidiennes de la vie.

Et pourtant, les mêmes qui souffrent ainsi si durement, et qui ne me manquent surtout pas de le faire savoir, n’ont aucun souci par rapport à tant d’autres menaces infiniment plus sérieuses ? Par exemple, ont-ils une garantie que la terre ne s’ouvre sous leurs pieds et qu’ils soient engloutis ? Improbable diront-ils ils, mais sont-ils à l’abri d’un puissant cyclone qui les détruisent ? Possible, mais toujours peu vraisemblable argueront-ils, mais qu’en est-il si Dieu décide de retenir Sa provision ? Les moyens que celle-ci peut être affectée ne manquent pas et nous pouvons tous les imaginer. Qui sera là, alors, pour pourvoir à notre subsistance ?

Nous avons peur de la crise économique, mais la mort et ce qui suit après, ne nous font pas autant peur apparemment ? Or, l’autre monde peut être infiniment pire. Sommes-nous si certains du Paradis éternel ? Nous nous plaignons des affaires matérielles du jour comme des défis insurmontables, particulièrement en termes d’argent, mais nous ne réalisons pas que la réalité de l’au-delà est d’une toute autre dimension. Ces heures, jours ou même années de problèmes sur cette terre ne sont rien, absolument rien, par rapport à l’éternité qui viendra après.

Al Mulk

Le mode de vie musulman intègre des pratiques qui sont de l’ordre des recommandations authentiques. Comme le fait de lire la sourate « Tabarak’al ladhi… », dite sourate « Al Mulk », la 67ème du recueil coranique, particulièrement le soir selon certains. Les références nous renvoient à la protection divine comme dans la tombe et le salut dans l’autre monde pour ceux qui la récitent sincèrement avec l’intention de chercher l’aide de Dieu.

Au-delà de cet aspect, cette sourate qui protège comme les traditions islamiques nous le démontrent, prend aussi un sens très pertinent face aux diverses inquiétudes qui peuvent nous assommer. Pour celui ou celle qui se sent affligé(e) par les contrariétés temporelles comme c’est le cas pour beaucoup actuellement, regardons simplement ce que nous rappelle, entre autres, cette sourate.

• Ayah 1 : À qui appartient le pouvoir, la souveraineté, la royauté, l’autorité absolue, c’est-à-dire « al Mulk » ?
« Béni soit Celui dans la main de Qui est ‘al Mulk’. Il a la capacité sur toute chose ».

• Ayah 2 : Pourquoi sommes-nous éprouvés ainsi dans notre vie ?
« Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver et prouver qui de vous est le meilleur en œuvre, et c’est Lui le Puissant, le Pardonneur »

• Ayah 10 : Après un appel à contempler la perfection de la création de Dieu et un avertissement afin que nous ne nous égarions pas, que dirons ceux qui auront rejeté la signification des épreuves de ce monde ?
« Et ils dirent : ‘Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gens de l’Enfer. »

• Ayah 14 : Que doit-on savoir de Dieu quand nous sommes éprouvés ?
« Ne connaît-Il pas ce qu’Il a créé alors que c’est Lui Compatissant, le Parfaitement Connaisseur ? »

• Ayah 16 et 17 : Y a-t-il un risque d’un problème plus sérieux que ce que je fais face actuellement en ce moment comme la hausse du prix de l’essence ou la « guerre » au Moyen-Orient ?
« Êtes-vous sûrs que Celui qui est au ciel ne vous engloutisse pas dans la terre ? Et voici qu’elle se met à trembler ! Avez-vous la garantie que Celui dans le ciel n’enverra pas sur vous une violente tempête  ? Apprécierez-vous alors la valeur de Mon avertissement  ? »

• Ayah 18 : Vous ne croyez pas ?
« D’autres avant eux ont mécru ; combien fut terrible Ma rétribution ! »

• Ayah 19, 20, 21 et 22 : Ne voyez-vous pas tant de preuves que Dieu est là pour vous ?
« N’ont-ils pas vu les oiseaux au-dessus d’eux, déployant et repliant leurs ailes tour à tour ? Seul le Tout Miséricordieux les soutient. Car Il est sur toute chose, Clairvoyant.

Quel est celui qui constituerait pour vous une armée capable de vous secourir, en dehors du Tout Miséricordieux ? En vérité les mécréants sont dans l’illusion complète.

Qui est là pour vous donner, s’Il retient Sa provision ? Certainement, ils ont plongé profondément dans la transgression et l’aversion. »

Conclusion

Finalement, c’est une question de reconnaissance. Comme le verset 23 nous le souligne « Dis : ‘C’est Lui qui vous a créés et vous a donné l’ouïe, les yeux et les cœurs’. Mais vous êtes rarement reconnaissants ! ». Il faut lutter, faire des efforts et agir pour sortir de nos peines, mais où est le fait de «  reconnaître », humblement, que rien n’est possible sans notre soumission à Dieu ? La sourate nous rappelle immédiatement que Sa promesse est véridique. Et termine, à notre intention, surtout lorsque nous nous sentons débordés par les difficultés mondaines, jusqu’à tomber dans le désespoir :

Ayah 29 et 30 :

« Dis : ‘C’est Lui, le Tout Miséricordieux. Nous croyons en Lui et c’est en Lui que nous plaçons notre confiance. Vous saurez bientôt qui est dans un égarement évident.’ »

« Dis : ‘Que vous en semble? Si votre eau était absorbée au plus profond de la terre, qui donc vous apporterait de l’eau de source ?’ »

Par PROF. KHALIL ELAHEE

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