Khutbah – La Réflexion du Vendredi : l’obligation d’étudier le Seerah

Louanges à Allah (swt) et Salutations au Prophète Muhammad (saw).

« En effet vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle (à suivre), pour quiconque espère en Allah, au Jour du jugement et évoque Allah fréquemment. » Surah 33 (Al Ahzab) verset 21

Muhammad (saw) a affirmé : Un mu’min (croyant) est celui qui aime Allah et son Prophète plus que les autres.

Comme chaque année, les premiers jours de Rabi ul Awwal, le troisième mois du calendrier islamique, ont été consacrés aux réunions et autres assemblées où le Prophète Muhammad (saw) fut au centre des discours.

Maintenant, il convient, à tout un chacun, de se demander s’il a réellement compris la mission parcours du Prophète de l’Islam et, surtout, pourquoi celui-ci a-t-il été mis à l’épreuve ou encore les leçons à tirer de celles-ci.
Savons-nous que Muhammad (saw) et ses compagnons ont été soumis à un boycott social et économique durant presque trois ans? Quel a été l’impact de ce boycott sur sa mission, sur la vie de ses proches? Savons-nous pourquoi le Prophète s’était-il rendu à Taïf et quelle en fut la conséquence? Quelles sont les leçons à tirer de la victoire de Badr, de la défaite à Uhud, ou encore de la signature du Traité de Hudaybiyyah ? Savons-nous que l’état islamique fut fondé sur la base de la fraternité et sur le respect mutuel, avec la mise en place de la Charte de Madinah ? Quelle fut le comportement du Prophète (saw) lors de la Conquête de Makkah ?

« En effet vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle (à suivre), pour quiconque espère en Allah, au Jour du jugement et évoque Allah fréquemment. » Surah 33 (Al Ahzab) verset 21

Nous devons nous inspirer de ce verset pour mieux comprendre les événements de la vie du Prophète d’Allah. A l’ère de la révolution de l’information, nous ne pouvons pas nous contenter d’écouter des narrations et des discours de ceux qui nous font entendre ce qui leur plait. C’est cela la pensée critique. Pour la cultiver, il nous est impératif de retourner aux sources, au Seerah, soit aux biographies du Prophète Muhammad (saw).

Dans un autre ordre d’idées, les islamophobes et leurs complices, que ce soit en Europe, en Australie, aux Etats-Unis comme en Israël, ne seront jamais satisfaits de l’Islam et des Musulmans.

Une part importante de leur stratégie consiste à dénigrer le Prophète Muhammad (saw). À l’instar de certains membres du parti majoritaire d’un pays ami, ils ne manqueront pas de salir la réputation du Prophète d’Allah. Il existe, au sein de l’Ummah, face aux attaques dont fait l’objet de temps à autre l’Islam et son Prophète, deux lignes de pensée, celle de l’indifférence, et celle de la riposte, parfois démesurée, concédons-le.

Nous soutenons cependant qu’il est du devoir de chaque Musulman de défendre l’honneur du Prophète (saw). Le silence face au dénigrement par les caricatures, par exemple, pourrait faire de nous des complices. Nous devons dénoncer les caricatures offensantes au Prophète (saw). L’exposition de celles-ci, en France, sur des bâtiments publics en format géant n’est pas moins qu’une provocation.

Retour en histoire

Rappelez-vous des attaques que les Quraysh avaient engagées contre le Prophète (saw) à Makkah. Ils avaient commencé par mettre en doute ses paroles.

Ensuite, ils avaient utilisé la diffamation pour le dénigrer: ils portaient des rumeurs à l’effet qu’il (saw) serait un poète, ou un magicien, ou encore, qu’il serait pas sain d’esprit.

Par la suite, ils l’ont attaqué physiquement, souvenez-vous de l’instant où quelqu’un déposa sur la tête du Prophète les entrailles d’un animal. Quelle fut la réaction du Prophète (saw): il a fait preuve de patience et de tolérance, refusant de répondre à la provocation.

Souvenez-vous aussi de l’événement autour de Banu Qaynuqa, où le Prophète fit expulser toute une tribu pour défendre l’honneur d’une musulmane.

Il est du devoir de tout Musulman de défendre l’honneur du dernier Prophète, Muhammad (saw). Il est inacceptable au Musulman de se taire face aux actions visant à dénigrer le Prophète de l’Islam.

La liberté d’expression ne donne pas le droit d’insulter, ni le droit de blasphémer, encore moins le droit d’humilier. La liberté d’expression ne veut pas non plus dire droit de dénigrer.

En tant que témoins pour l’humanité (Shuhadahalan Naas), nous devons démontrer que nous sommes des modèles, des exemples à suivre. Nous devons montrer un comportement exemplaire et ne pas répondre à la provocation.

Mais nous n’avons pas le droit de nous taire face à l’humiliation de notre Leader Muhammad (saw), dont Allah (swt) a dit qu’il est une grâce, une bénédiction pour l’humanité.

« Et Nous ne t’avons envoyé, (Ô Muhammad), qu’en miséricorde pour Alamiin (hommes, djinns, et tout ce qui existe autre qu’Allah). » Surah Al Anbiyah (21) verset 107

Pour revenir à la nécessité d’adopter l’exemple du Prophète (saw), ou encore mieux comprendre sa mission et les épreuves auxquels il (saw) dût faire face, et par conséquent, mieux nous comporter en toutes circonstances, il est inconcevable que nous n’ayons pas fait l’effort, pour la majorité d’entre nous, de lire, au moins une fois, le Seerah, la biographie du Prophète Muhammad (saw).

L’appel est lancé: faisons un effort d’étudier le Seerah, de lire la vie du Prophète Muhammad (saw) si nous affirmons vraiment l’aimer. C’est alors que le verset suivant aura un sens.

« Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi. Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricorde. » Surah A’li Imran (3) verset 31.

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