Ramadan, Iftar Party et recueillement

Ramadan, c’est le mois béni durant lequel Allah nous offre sa miséricorde, son pardon et sa protection contre le feu de l’enfer. C’est aussi 29/30 jours de jeûne complet avec abstinence de consommer nourriture et boisson dès l’aube jusqu’au crépuscule. Chaque pays dispose des horaires assez différents pour l’observation du jeûne. On ne peut s’aligner sur tels pays pour débuter le jeûne ou fêter Eid-ul-Fitr.

Ramadan s’inscrit dans une abstinence extraordinaire du musulman qui doit comprendre que c’est aussi le jeûne de la parole inutile, des regards indiscrets, de l’oreille curieuse, etc., c’est engager tout le temps dans cette abstinence totale. Par conséquent, on se rapproche de notre Créateur avec humilité et crainte (Taqwah).
Mais devant ce sacrifice on constate que l’homme procède à des déviations mondaines alors que c’est dans la plénitude d’une méditation poussée que l’on pourrait se rapprocher d’Allah.

Société de consommation

Organiser des ‘Iftar Parties’ relève du décorum d’une société de consommation. Pourquoi faire un ‘Iftar Party’ où l’on invite des centaines de ‘rozadars’ aussi bien que des ‘non-rozadars’ ? C’est pour épater la galerie publique. D’abord, le coût d’un tel événement décrié par les ‘Ullamahs’ comme superflu.

L’organisation de telle fonction inutile relève de certains agents politiques qui espèrent tirer un capital politique. Qui, donc, a eu cette idée d’organiser un Street Iftar à Port-Louis aux environs de la rue Pagoda pour 5000 personnes ! Ce serait un grand manquement aux directives des Ullamahs. Certains vont jusqu’à louer une grande salle au coût de Rs 100 000, acheter une quantité de nourriture et autre thé, alouda, boisson, etc., qui vont aussi coûter de l’argent. Avec une telle somme, on pourrait nourrir des familles démunies qui peut- être jeûnent avec seulement du pain sec et de l’eau. Est-ce islamique d’organiser un Iftar Party ?

Se consacrer aux recueillements

D’abord, il y aurait de chahut avec la rupture de jeûne alors qu’il est fortement recommandé de faire des duahs pendant les 15 minutes avant. Avec ‘l’Iftar Party’ ce serait plutôt blablas mondains. Peut-être on n’aura même pas le temps après de faire le namaz Maghrib tellement est-on occupé à recevoir ces grandes personnalités. Mais bon sang on a archi-dit que religion et politique ne font pas bon ménage. Les Ullamahs ont raison de faire appel aux politiques pour s’abstenir d’assister à de telle fonction.

En cette période de Ramadan, laissez une trêve aux députés, ministres, ambassadeurs et autres pour qu’ils puissent se consacrer aux recueillements nécessaires, pour obtenir la miséricorde d’Allah, Amin.

Quant à l’Iftar, chaque mosquée s’organise avec l’entraide des musallis qui apportent leur modeste contribution pour la rupture du jeûne quotidienne avec surtout des duahs qui sont faits avant le namaz Maghrib. Que cela continue.

Par Dr Hassam Sakibe Coowar

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