Monday , 30 March 2026

La joie de l’Eid-ul-Fitr

Dans quelques jours, les musulmans du monde entier vont célébrer l’Eid-ul-Fitr. C’est un jour pas comme les autres, puisque le saint prophète Muhammad (SAW) l’a qualifié de jour de joie où il est interdit de jeûner (Bukhari).

Eid-ul-Fitr…moment de partage, d’amour et de sérénité avec la famille et les proches, dans un esprit de fraternité. C’est également l’occasion pour la famille de se réunir autour d’une table et de partager un petit-déjeuner symbolique qui distingue l’Eid des jours précédents. En effet, à cette même heure, tout au long du mois de Ramadhan, nous étions en état de jeûne. Ce repas de l’Eid marque donc la rupture définitive du jeûne.

À l’époque du Prophète Muhammad (SAW), l’Eid était synonyme d’enthousiasme et de gaieté sans pareils. En réalité, les jours de l’Eid sont les seules fêtes que les musulmans sont autorisés à célébrer. Le Prophète (SAW) nous a enseigné qu’il est interdit de fêter d’autres célébrations en dehors de nos deux Eid. Le jour de l’Eid, il est en effet une vertu de manger et de célébrer (dans les limites de l’Islam, bien entendu), alors que, pas plus tard que la veille, nous jeûnions ! Pourquoi la charia nous a-t-elle prescrit ces deux états opposés ?

La réponse est que l’unique Dieu, Allah Ta’ala, nous a réservé un immense paradis : une demeure où tous nos désirs et nos aspirations seront comblés au vrai sens du terme. Cette demeure est destinée à ceux qui possèdent une qualité essentielle : l’obéissance. Tantôt ils jeûnent, tantôt ils mangent. Tantôt ils se prosternent, tantôt ils se reposent. Dans ce monde, ils sont les serviteurs des ordres divins afin d’être totalement libres pour l’éternité après la mort. C’est tout simplement un « deal » qu’Allah Ta’ala a conclu avec les croyants. Il est donc préférable d’obéir à Ses commandements, qui sont d’une grande souplesse durant ces quelques jours, afin de jouir d’un bonheur éternel.

Sacrifices et bonheur

La séquence Ramadhan-Eid illustre un concept fondamental en Islam : ce sont les sacrifices qui engendrent le bonheur. Remarquez qu’il faut d’abord traverser l’épreuve de Ramadhan avant d’atteindre la joie de l’Eid, et non l’inverse ! Ainsi, la charia a institué une prière supplémentaire spécifique à ce jour-là. Un musulman célèbre donc cette fête en accomplissant davantage de prières, remerciant son Seigneur pour toutes les faveurs qu’Il lui a accordées. C’est donc par des actes de dévotion supplémentaires que le croyant exprime sa joie et sa gratitude envers Allah.

La fin de Ramadhan ne signifie pas que tout est désormais permis ni que les mosquées doivent être désertées. Bien au contraire, il s’agit de prendre le capital spirituel accumulé durant ce mois béni et de le faire fructifier. L’effort pour atteindre la piété (taqwa) ne s’arrête pas là. De même qu’il était possible d’éviter les péchés pendant Ramadhan, il est tout à fait envisageable de poursuivre sur cette voie tout au long de l’année. Souvenez-vous que l’après-Ramadhan commence avec la journée de l’Eid. Alors, restez à la fois joyeux et obéissants !

L’Islam prône le juste milieu en toute chose. La modération signifie que l’homme adopte une position équilibrée entre l’excès et la négligence, comme cela est demandé dans toutes nos actions.

Takbirs et Zakat-ul-Fitr

À l’occasion de l’Eid-ul-Fitr, nous glorifions le Nom d’Allah à travers les takbirs et accomplissons la salât. Selon les Mufassirs, le jour de l’Eid, nous devons nous être acquittés de la Sadaqat-ul-Fitr avant de nous rendre au lieu de prière en récitant les takbirs (Dourre Mansour). Ce jour-là, il est essentiel d’être dans la joie, de partager son repas et de consacrer du temps à sa famille (Bukhari).

Il est wajib de s’acquitter de la Zakat-ul-Fitr (aussi appelé Sadaqat-ul-Fitr) avant la salât de l’Eid. Et c’est la prescription du Prophète (SAW) d’agir ainsi. Il est rapporté par Abu Dawood que le Prophète (SAW) a dit : « La Zakat-ul-Fitr est une purification pour le jeûneur et une nourriture pour le pauvre. Celui qui l’a acquittée avant la salât de l’Eid, aura sa Zakat-ul-Fitr acceptée » (Abu Dawood).

Donc, il est wajib pour celui qui a le nisaab de Rs 115 736 (chiffre mis à jour) en espèces ou en tout autre bien (même non taxable par la Zakât) de s’acquitter de sa part de Rs 150 et aussi obligatoire pour lui de s’acquitter de la Sadaqat-ul-Fitr de la part de son épouse et ses enfants qui sont sous sa responsabilité. En bref, Rs 150 pour chaque personne sous sa responsabilité. Certains ont même inclus la bonne de la maison dans cette liste. Puis, on remet cet argent à un pauvre musulman de la localité dès maintenant.

Objectifs de la Sadaqat-ul-Fitr

Le Saint Prophète (saw) parle de l’objectif de la Sadaqat-ul-Fitr : « Accordez de quoi aux pauvres afin qu’ils puissent passer ce jour sans la nécessité de mendier » (Darul Qutni). Donc, on doit accorder cette Zakat-ul-Fitr afin qu’un pauvre ne doit pas sortir pour chercher sa nourriture ce jour-là. Quoique dans plusieurs narrations, mention est faite que les jeûneurs remettent des dattes, du blé, etc., mais pour alléger les pauvres, il n’y a pas de meilleur moyen que de leur donner la valeur de ces items mentionnés dans les hadiths en argent liquide : Rs 150.

Imaginez si le pauvre recevait une grande quantité de dattes comme Sadaqat-ul-Fitr, voire plus d’une dizaine de kilos, est-ce que cela allègera sa situation de précarité ? Non ! Parce que c’est lui seul qui sait ce qu’il doit acheter pour bien passer Eid. Donc, remettez-lui la somme de Rs 150. Avec l’argent liquide, il pourra acheter ce qui lui est nécessaire. Et c’est pour cela qu’on doit donner la Sadaqat-ul-Fitr bien avant la salât de l’Eid.

Quelques conseils pour Eid

Essayez de passer la nuit de l’Eid en ibâdat, ou du moins une partie de la nuit. Il est dit dans un hadith que celui qui passe la nuit de Eid en ibâdat, son cœur restera vivant le jour où les cœurs mourront (Baihaqi).

Au moins se lever tôt pour pouvoir accomplir la salât de Tahajjud.

Accomplissez la salât de Fajr à la masjid.

Acquittez-vous de la Sadaqat-ul-Fitr (Rs 150 par membre de famille), si vous ne l’avez pas fait auparavant.

Prenez un bain.

Choisissez les meilleurs des habits, ceux de la sunnah.

Appliquez de l’huile sur le cuir chevelu, faire usage du miswaak et du it’r (parfum).

Consommez quelques dattes d’un nombre impair.

Procédez à pied à la mosquée pour la salât de l’Eid avec joie et prononcez les takbeers à voix audible. Prenez un chemin pour vous y rendre et un autre pour retourner.

N’accomplissez pas de salât nafil avant la salât Eid.

Accomplissez la salât et aussi écoutez le khutbah attentivement même si vous ne le comprenez pas.

Donnez des sadaqahs aux pauvres.

Exprimons la joie entre nous par le salaam et par ce du’a que les sahabas se disaient le jour de Eid : « Taqabbal-ullahou-minna-wa-minka (Qu’Allah accepte les ibâdats de notre part et ainsi de votre part). » Répondez par « Na’am (Oui), Taqabbal-ullahou-minna-wa-minka » (Tabrani, Baihaqi).

Visitez les parents et les beaux-parents (Bukhari).

Mangez sainement, ne pas faire des abus bien que ce soit un jour de réjouissance  !

Eid Mubarak !

Mufti A. Mackoojee

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